На вопрос «Ровенщины религиозной» отвечает пастор церкви евангельских христиан «Источник жизни», г. Здолбунов
Александр Витальевич Калинский. (Расширено)

Александр Витальевич Калинский, Пастор церкви, окончил Донецкий христианский университет и Киевскую духовную семинарию, магистр теологии.

Расскажите, пожалуйста, о формах работы с Библией в вашей общине?

1. Формы работы с Библией в общине?

Мое глубокое убеждение, что провозглашение библейской истине - является главной задачей церкви. На своем месте должна быть молитвенная жизнь, духовное пение, и общение между людьми, но Слово Божье - является источником Богопознания и единственной возможностью видеть мир Божьими глазами, поэтому является фундаментальным в жизни церкви. Библия строит у нас Богоцентрическое мировоззрение и дает небесную систему ценностей, которая ведет к свободному от влияния идеологии мира жизни, и настоящего счастья. Иисус обратился к тем, кто «уверовали» в Него с тестовым заданием: Ив.8: 31 «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными »! Если человек не находится в Его Слове, она не может быть Его учеником и обманывает сама себя. Вместе с тем, пребывание в Слове, ведет к познанию истины, а это ведет к свободе ... Свободное и счастливая жизнь - это доказательство живой веры!

Как мы изучаем Божье Слово в нашей церкви? Формы работы со Словом:

a. Центром богослужения является проповедь Слова Божия, которое занимает, примерно час времени. Еженедельно во время богослужения мы последовательно проповедуем, стих за стихом, отрывок за отрывком на различные книги Библии: 1 и 2 послания ап. Петра 1Иоанна, к Ефесянам. На молодежном богослужении, уже разобрали книгу пророка Даниила, а сейчас завершают проповедовать на послание к Римлянам. Причина такой формы изучения, и проповеди Слова Божия, слова ап. Павла: Д.А. 20:26 Посему свидетельствую вам в нынешний, что чист я от крови всех, 27 ибо я не уклонялся возвещать вам всю волю Божию!

b. Второй формой изучения Слова является внутренне церковное образование. Основой образования является Великое Поручение Иисуса Христа: Мф.28: 18 И приблизившись Иисус сказал им и сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа ... Задача церкви: делать людей учениками Иисуса Христа, а не приверженцами какой конфессии, и лидера.

a. Курс «Основы духовного роста», включает в себя изучении и разбор послания к Римлянам, и фундаментальных основ христианского вероучения. Послание к Римлянам - это фундамент, Евангелие Нового Завета. Этот курс мы выкладываем к крещению, чтобы человек понимал, во что она вообще верит и на чем стоит?

b. Курс «Основы церковной жизни», который включает в себя изучение послания к Ефесянам, и сущность жизни в церкви. После него, человек должен знать: библейскую цель церкви, структуру церкви, свой духовный дар и место, где она может служить другим и т.д.

c. После обращения к Богу и крещение, мы учим человека так, как расти в Богопознании и покорности Богу: Мф.28: 20 «... уча их соблюдать все, что Я повелел вам. И се, Я с вами во все дни до скончания века! Аминь ».

i. У нас проходят различные курсы по индуктивному изучению Библии, на различные книги Библии. Цель обучения - не «большая голова», а изменения и Христоподобний характер.

ii. Мы проводим различные семинары, и конференции по изучению Слова и воплощению его в практическую жизнь.

iii. По понедельникам в 6:00 утра, около 15-20 человек собирается на «молитвенный завтрак», на котором мы изучаем Ветхий Завет и молимся друг за друга.

iv. Каждую среду, я провожу «Школу Духовного Роста», обучая людей, как самостоятельно изучать Слово, применять его в жизни, и уметь проповедовать его другим.

c. Третьей формой изучения Слова - есть домашние, молодежные, и женские группы. В нашей церкви работают 12 домашних групп, от 15 до 25 человек в каждой, для того, чтобы более углубленно изучать Слово и обсуждать его применения в практическую жизнь. Кроме того, группы помогают иметь тесное общение, помогать друг другу и молиться друг за друга. Основой для этого служения является Д.А.2: 41 Итак охотно принявшие слово его крестились. И присоединилось в тот день душ около трех! 42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Д.А.5: 42 И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.

d. Конечно, мы поощряем людей к строительству личных отношений с Богом и к личному чтению Слова. Это особый и необходимый элемент здорового духовной жизни, который требует ежедневной дисциплины, но дает свои дивиденды в радостном, и измененном жизни.

2. Ваше личное отношение к Библии? Чем является Библия для вас?

Бог открывает Себя тремя способами: через творение, через жизнь Иисуса Христа, и через Свое Слово. Первое мы видим глазами, а второе и третье Только через веру и отрытое и смиренное сердце. Во-первых, она для меня источник Богопознания, а потому и свето познания. Я через нее воспринимаю и вижу мир. Поскольку мое зрение испорчено, моим грехом, эгоизмом, и ценностями и идеями мира, Библия дает мне ясную картину и Божий взгляд. Это открытие! Она открывает Личность Бога и показывает Его характер, вызывая у нас восторг, радость, и поклонение! Библия, как свет, дает ясность, а ясность дает уверенность, и силу действовать и жить смело. Гордый - уверенный в себе, смиренный уверен в истине Слова, и Богу.

Во-вторых, Библия - это абсолютный авторитет .... Вы бы хотели жить в доме, который построил мастер на глаз, без уровня? Вы бы хотели иметь мебель, сделанная на глаз, без сантиметра? Парадокс в том, что мы в обыденных вещах, стремимся иметь основу и авторитет для принятия практических и безопасных решений, но в строительстве собственной жизни, семьи, в подходе к жизни, мы делаем, как считаем нужным - «на глаз»! А потом, когда у нас все рушится, мы спрашиваем себя и других - за что? Через собственную гордость и самоуверенность! За каждым словом этой книги, стоит Божий авторитет и власть. И неповиновение Слову - это неповиновение Богу.

3. Почему по вашему мнению, Библия актуальна сегодня?

В нашу эпоху постмодернизма, когда все ценности лицемерно размыты, не существует авторитетов, кроме собственного «Я», истин - много и они субъективны, а сдержанность стала дефицитом, только Библия, как дар небес - является единственным абсолютным авторитетом и объективной истиной, для понимания Бога, себя, мира и будущего. Только Слово Божье способно поставить все на свои места и что важно, указать единственно верный путь к Богу и выхода из этого хаоса. Главная Ее ценность - это не просто моральная мудрость, и совершенство, она открывает великую тайну, под названием Евангелие Бога! Библия учит нас, как примириться с Богом, еще здесь, на этой земле и в этом Ее главное предназначение.

В чем сущность этой тайны Евангелия?

a. Наше состояние - ужасное! Библия ставит нам, людям честный и на 110% правильный диагноз, показывая корень проблемы: Быт.3 :1-16; Дьявол предложил Еве счастья в бунте и независимости от Бога, и в собственной системе ценностей: Быт.3: 4 «И сказал змей жене: нет, не умрете 5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло ». Ева уверовала в то, что она «как бог», что сама определяет добро и зло, поэтому взяла запретный плод и переступила черту ..., вместе с Адамом. Мы генетически унаследовали ту же веру, поэтому кредо веры наших отцов и дедов очень простое: «я - бог, которому сам себе знает, как надо жить!" Фактически, это же поклонение, проще говоря - эгоизм. Поэтому мы живем на Земле в огромном секте, под названием «эгоисты», где каждый считает, что ему должны и он достоин! Поэтому «трещат» семьи, а Дейл Карнеги учит как использовать людей, для своих целей и это становится бестселлером, Фрейд авторитетно объявляет человека высоко развитой животным с двумя потребностями: секс и еда, которые нужно для Ии счастья удовлетворить! Однако только Библия утверждает, что мы все абсолютно испорченные и проблема не в обществе, а в нас самих: Рим. 3:11 как написано: нет праведного ни одного; 11 нет разумевающего; нет, ищет Бога, 12 все совратились с пути, не нужны, нет делающего добро, нет ни одного! Даже ходя в церковь, люди «играют в религию», не ища Бога! Закон Божий, десять заповедей - не спасают, а только открывают нам, через нашу неспособность их выполнить, всю испорченность наших душ и потребность в Спасителе! Это еще не все наши проблемы, правда в том, что:

b. Бог - абсолютно Святой! Он и даже в Ангелах Своих видит недостатки: Иов.4: 17 Может ли быть человек праведный перед Богом? Может смертный перед своим Творцом быть чистым? 18 Если и собственным слугам он не верит и в ангелов своих находит недостатки, 19 так же их больше в тех, которые живут в глиняных хижинах, фундаменты которых в пыли; в тех, которые, словно моль, давят. Для того, чтобы человек жил и не погиб перед Ним, она должна быть абсолютно праздника, так же, как Бог! Ничто нечистое в небо не войдет: Видр.21: 27 «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны в книге жизни у Агнца. Возникает сложный вопрос: Если все абсолютно испорчены, а Бог абсолютно Святой, тогда кто и как может попасть в Его Царство? Понятно, что никакими своими усилиями, человек не может дойти до абсолютных стандартов Бога, тогда как спастись? Вот сердце Евангелия:

c. Христос - совершенная Жертва и Посредник примирения. Бог, зная, что мы не способны себя спасти, посылает Своего единственного Сына, чтобы явить нам Свою любовь и славу. Его Сын, родившись от Духа и потому не имея в себе греха, после 33 лет совершенной жизни, и с уверенностью поднимается на крест и платит Богу за грехи всех людей, всех времен, потенциально давая каждому из нас шанс на примирение с Отцом. Последний крик Его на кресте было: «Свершилось!» Он совершил плату за нас и вместо нас! У Бога больше нет гнева на тех, кто поверил, что Его Сын уже заплатил за них. Поэтому Библия авторитетно утверждает: Евр.11: 14 ибо он лишь одним приносим усовершенствовал навсегда освящаемых. Иисус Христос заплатил за все, что Бог имел против меня и для тех кто верит в Него даровал Свою праведность и совершенство. Поэтому «Где юре» и «Где фактум» для Бога все верующие в Его Сына - святые! Слово говорит: 2Кор.5: 19 ибо Бог во Христе примирил с Собою мир, не зважавшы на беззакония их, и дал нам слово примирения. 20 Итак мы посланники от имени Христова, будто Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом! 21 Ибо не знавшего греха Он сделал за нас грех, чтобы мы Божьей правдой (праведностью) в Нем! Христианин уверен в прощении и спасении не через свои дела, но только через достаточность Жертвы Иисуса Христа. Мы ничего не можем, ни добавить, ни убавить от него. Только она является почвой для нашей надежды и веры!

d. Христос - Победитель смерти! Мы говорим на Пасху: «Христос воскрес» и так же красиво отвечаем: «Воистину воскрес», не понимая ни глубины этих слов, ни значения этого события. Самый большой враг людей, смерть, была побеждена Воскресением Христа! Поняв это, ап. Павел с радостью восклицает: 1Кор.15: 55 Где твоя, смерть, победа? Где твоя победа? Смерть - не конец, а только начало .... Осознав это, 11 апостолов, предавших Христа в саду Гефсиманьским, с уверенностью шли на смерть и пытки, смотря с покоем в глаза врагам, зная, что идут домой, к Нему ....

Я хочу задать два вопроса для всех тех, кто считает себя христианином?

1. Что в вашей жизни, практически, изменила смерть Христа на кресте?

2. Чтоввашейжизни, практическиизменилоЕговоскресениеизмертвых?
Если вы честно видите, что ничего, то вы не христианин и не обманывайтесь. Крест и отвален камень - это главные и фундаментальные события христианства. Без них все христианство - это обычный «морализм», только высоконравственное учение, не больше!

e. Наша ответственность и реакция на Евангелие: или мы отвергаем это, или в смирении совершаем две речи:

a. Покаяние перед Богом: Д.А.17: 30 «Итак, Бог, несмотря на времена неведения, теперь приказывает всем людям везде покаяться, 31 ибо определил день, когда будет судить весь мир ...». Верная реакция на крест Иисуса Христа - это покаяние - изменение мышления, ценностей и жизненного пути. Это признание своего ложного и эгоистического мировоззрения, рас раскаяния перед Богом в этом и просьба о новом сердце, которое обещает Бог верующим людям. Покаяние - это изменение направления, но еще не все ....

b. Посвящение Христу: Покаяние, это еще изменение Хозяина! Верующий человек становится все более и более кроткая не своим желанием, а воли Божьей, открытой в Писании и своему Господу Иисусу Христу. Он не просто спасает нас от греха, Он спасает нас от самих себя!

Фактически, на земле существует всего две конфессии, и религии: либо я сам себе хозяин, или Иисус Христос мой Господь! Или я главный, или Он главный. Это вопрос власти: кто в действительности мой Бог? Независимо, в какую церковь ходит человек и как себя называет, все очень просто, посмотрите, кто в Ее жизни реальный Пан и кто управляет ею?

Это известие слушают миллионы людей и не слышат, смотрят и не понимают, но только через веру в это, ты можешь примириться с Богом и иметь жизнь.

4. Как вы исследуете Библию? Какой перевод читаете?

Существует три средства чтения Слова: чтение для удовольствия, чтение для информации, чтение для изучения.

1. Первое, когда много мы читаем для получения информации и для обновления и углубления знания Слова. Я читаю по системе: 11 глав в день из разных книг Библии, для того, чтобы одновременно находиться во всем Ее контексте. Поверьте, я восхищен Ее единством, видением Величия Бога, и Его действиями в истории. Это то, о чем Иисус говорил: «Не хлебом единым будет жить человек, но Словом ...». Это настоящий хлеб насущный.

2. Чтение для информации - это когда нас интересует какая тема в Библии и мы, с помощью «перекрестных ссылок», и симфонии исследуем Ии в Библии. Это интересное занятие, которое требует времени, и посвящения.

3. Чтение для исследования, требует использования некоторых принципов, для того, чтобы не вставить в текст Библии свое содержание, а найти замысел автора и волю Бога! Мы изучаем последовательно какую книгу Библии, отрывок за отрывком, чтобы глубже понять Ее значение, и применение в нашу жизнь.

a. Общий подход к изучению:

i. Я верю, что каждое слово в Библии является Божьим Словом, которое Он записал через людей, используя их особенности, способности, и опыт.

ii. Авторы Библии писали не прямо к нам, но к людям своего времени и до их проблем, и потребностей, поэтому важно знать культурно - исторический контекст каждого послания, или обстоятельств написания.

iii. Библию необходимо толковать буквально, используя законы языка, учитывая жанр и стиль каждой книги. Исключением являются некоторые пророческие книги, в которых используется образный язык.

iv. Каждый текст, нужно изучать в его контексте. Все секты являются последствиями, либо сознательного пренебрежения некоторых мест в Библии, и добавление своих мыслей, и толкований, или вырывание стихов из контекста, ради подтверждения своих идей, и позиций.

b. Методизучения: Именно исследования надо разделить на три этапа: наблюдение, толкование, и применение. В принципе, мы во всех вопросах жизни пользуемся этим методом.

i. Наблюдение - это первый шаг, когда мы задаем себе вопрос: О чем говорит автор? Мы много раз перечитываем отрывок, или книгу, ради сбора информации и фактов. Мы задаем текст разные вопросы: кто, что, почему, для чего, как, когда, сколько?

ii. Толкование - это второй шаг, в котором мы задаем себе вопрос: А что он хотел этим сказать? Какой смысл этих слов? Мы анализируем собранные факты, ради понимания мысли автора и выводов.

iii. Применение - последний шаг, когда мы спрашиваем себя: Ну и что? Как это применить в моем, практическую жизнь? Без этого шага, изучение Библии лишь философским занятием, которое абсолютно не изменяет, ни сердце, ни практическую жизнь! На этом этапе, я думаю над тем, как открытая мной истина, должна изменить практически мое мировоззрение, мою жизнь и поступки?

Какими переводами пользуюсь?

Из российских Синодальный перевод, и епископа Кассиана, и Безобразова, тем «Радостная Весть» Кузнецовой, и «Слово Жизни», но они не являются буквальными, поэтому я с ними осторожен. Из украинских Огиенко, и Турконяка, тем Хоменко, редко Кулиша. Вообще я смотрю почти все песни, когда работаю с текстом и изучаю перевод греческих слов, или сложных мест.

5. Какие формы работы с Библией в других христианских конфессиях вам нравятся и вы бы хотели внедрить в своей общине?

Интересна православная традиция петь тесты Библии. Думаю, что это неплохой способ изучения Слова, распевая его на современные мотивы, ради более глубокого понимания. Хотя я не думаю петь проповедь, но писать песни на тексты Библии считаю полезной и важной практикой для христиан.

 

      Разумный Замысел